史威登堡神学著作
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10095.“这要为亚伦和他儿子从以色列人中作一个时代的律例”表在代表性教会中，就主的神性良善和从这良善发出的神性真理而言，秩序的律法。这从“亚伦和他儿子”、“以色列人”的代表，以及“一个时代的律例”的含义清楚可知：“亚伦和他儿子”是指神性良善和从这良善发出的神性真理的主(参看9806, 9807, 10068节)；“一个时代的律例”是指神性秩序的一条律法(参看7884, 7995, 8357节)；“以色列人”是指教会(4286, 6426, 6637, 9340节)。之所以表示代表性教会，是因为这个已经建立在以色列当中(参看9320e节所提到的地方)。
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5160.“是法老的生日”表当属世层要重生时。这从“生”的含义和“法老”的代表清楚可知：“生”是指重生，如下文所述；“法老”是指内层属世层(参看5080，5095节），在此是指总体上的属世层，因为在重生之人当中，内层属世层与外层属世层通过它们的相互对应而行如一体。“生”之所以指重生，是因为所指的是属灵事物，属灵的出生就是重生，也就是所谓的再生。因此，当圣言提到“生”时，在天堂只是理解为通过“水和灵”，也就是通过信和仁所实现的出生，而非其它出生。因为正是再生或重生使人成为真正的人，完全不同于动物。事实上，在这种情况下，他变成主国度的儿子和继承人。圣言中所提到的“生”表示属灵的出生（参看1145，1255，3860，3868，4070，4668节）。
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